Negotiating a contested identity: Religious individualism among Muslim youth in a super-diverse city. 

Dit artikel onderzoekt hoe jonge moslims in de superdiverse stad Antwerpen omgaan met de spanningen tussen hun religieuze identificatie en het bredere culturele kader van individualisme.
Jonge moslims in Antwerpen staan voor de uitdaging zichzelf te presenteren als autonoom, terwijl ze hun religieuze identificatie behouden. Op basis van 26 interviews met moslimstudenten op twee middelbare scholen beschrijven we hoe het presenteren van een waardig zelf aan zowel niet-moslim- als moslimpublieken een delicate evenwichtsoefening vereist.
Conceptueel geïnspireerd door de culturele sociologie onderzoeken we hoe onze respondenten zich presenteren aan verschillende publieken door selectief elementen uit het culturele repertoire van ‘religieus individualisme’ te gebruiken. In onze analyse bespreken we vier manieren waarop de respondenten dit repertoire gebruiken om mogelijke spanningen te herwerken en zichzelf als handelingsbekwaam binnen hun religieuze kader te presenteren.
We bespreken ook hoe het onderhandelen van een betwiste identiteit meer inspannend grenswerk vereist voor meisjes, en hoe zij gendernormen uitdagen zonder hun religieuze identificatie te ontkennen.
Onze analyse toont aan hoe jonge moslims in een West-Europese context complex grenswerk verrichten en creatief gebruik maken van het culturele repertoire van religieus individualisme om hun meervoudige identificaties te onderhandelen.

This paper aims to understand how young Muslims in the super-diverse city of Antwerp negotiate the tensions between their religious identification and the broader cultural framework of individualism. Young Muslims in Antwerp face the challenge to present themselves as autonomous, while maintaining their religious identification. Based on 26 interviews with Muslim students in two secondary schools, we describe how presenting a dignified self to both non-Muslim and Muslim audiences requires a delicate balancing act. Drawing conceptually from cultural sociology, we explore how our respondents present themselves towards various audiences by selectively employing elements from the cultural repertoire of ‘religious individualism’. In our analysis, we examine four ways in which respondents employ this repertoire to rework the potential tensions and present themselves as agentive within their religious framework. We also discuss how negotiating a contested identity requires more taxing boundary work for girls, and how they challenge gender norms without denying their religious identification. Overall, our analysis demonstrates how young Muslims in a West European context engage in complex boundary work and creatively draw on the cultural repertoire of religious individualism to negotiate their multiple identifications.